Francisco de Quevedo

   En este mes de marzo el poeta elegido para Poemas y Cantares es Francisco de Quevedo.

   Francisco de Quevedo nació el 14 de septiembre de 1580 en Madrid, aunque su familia era oriunda de Cantabria. Sus padres ocuparon cargos en Palacio. Su madre era dama de la reina, y su padre era el secretario de la hermana del rey Felipe II, María de Austria.

   Nació con los dos pies deformes lo que se tradujo en una cojera manifiesta y además sufrió una severa miopía. Estos dos aspectos hicieron que sufriera las burlas de los que le rodeaban, especialmente cuando fue niño. Quizás en esta deformidad se encuentre el origen del talante cínico, satírico y mordaz que siempre le caracterizó.

   De pequeño estudió en el Instituto San Isidro, regentado en aquella época por jesuitas. Más mayor estudió Teología, en la Universidad de Alcalá de Henares, además de diferentes lenguas como el árabe o el latín. Pero en la universidad no todo fue estudiar, también dejó constancia de su carácter pendenciero pues se vio inmerso con frecuencia en peleas y disputas a raíz de su viperina lengua y su deforme figura. En esta etapa universitaria también se dedicó a escribir artículos burlescos, desvergonzados y de mal gusto que pasados los años y cuando anduvo metido en política le trajeron más de un disgusto. Por aquel entonces no había Twitter ni Facebook pero los desafortunados comentarios de juventud también pasaban factura a los que luego salían a la palestra pública. No hay nada nuevo bajo el sol.

Universidad de Alcalá de Henares

   Fue amigo del Duque de Osuna y con él ascendió y cayó en su trayectoria pública realizando diferentes tareas como la de ejercer de espía. Dicen que por su buen hacer en el espionaje recibió el hábito de Santiago. Cuando llega Felipe IV al trono, Quevedo vuelve a la política, esta vez bajo el amparo del Conde Duque de Olivares.

   Por aquel entonces es un solterón aficionado a las tabernas y los burdeles. En todos los garitos consume bastante alcohol, de manera que algunos malintencionados le llamaban "Quebebo".

   Lenguaraz empedernido escribe una sátira sobre el mal gobierno de Olivares y éste, como es natural, le retira su apoyo y le manda encerrar en un convento. Cuando el valido cae en desgracia, Quevedo recupera la libertad pero para entonces lo que ha perdido es la salud. 

   Fallece el 8 de septiembre de 1645 en Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) a los 64 años. Actualmente, y dado que era un gran fumador, se especula que falleció de cáncer de pulmón.

   Entre la abundante obra de este pendenciero poeta he elegido un soneto donde se critica la baja catadura moral de un juez: A un juez mercadería. Dado que Quevedo anduvo metido en política su opinión al respecto es muy válida pues conoció de primera mano todos los entresijos de esta actividad. 

   Este soneto me parece ideal para demostrar lo que más arriba reseñaba, que no hay nada nuevo bajo el sol. 

Las leyes con que juzgas, ¡oh Batino!, 

menos bien las estudias que las vendes; 

lo que te compran solamente entiendes; 

más que Jasón te agrada el Vellocino. 

El humano derecho y el divino, 

cuando los interpretas, los ofendes, 

y al compás que la encoges o la extiendes, 

tu mano para el fallo se previno. 

No sabes escuchar ruegos baratos, 

y sólo quien te da te quita dudas; 

no te gobiernan textos, sino tratos. 

Pues que de intento y de interés no mudas, 

o lávate las manos con Pilatos, 

o, con la bolsa, ahórcate con Judas.

Francisco de Quevedo (1580-1645)

   Todos los días desayunamos con noticias de políticos corruptos; cuando no es un ex-ministro es un ex-alcalde o un diputado, o un lo-que-sea, el caso es que robar, llevarse el dinero público y estafar está a la orden del día. Los trapicheos que se traen algunos gobernantes son bochornosos; el tráfico de influencias y el soborno son moneda común en muchos ámbitos de poder. Parece que algunos altos cargos no dudan en beneficiar a quienes les dan, y que los tratos, bajo cuerda, están por encima de las leyes.

   El último recurso es que se haga justicia pero empiezo a sospechar, y ante la evidencia de que no hemos cambiado nada con el transcurrir de los años, que el humano derecho y el divino sea interpretado con ofensa para todos los que esperamos arreglo a tantos desmanes.

   

Kirke