La multitud errante

   Siete por Tres y Matilde Lina huyen con los supervivientes de su pueblo, arrasado por la facción contraria de una guerra ya muy larga, de una guerra violenta, como todas las guerras. Huyen del ataque y la devastación, y en esa huida atacan y devastan a su vez. En su deambular arrasan otros pueblos que también deben huir. 

“La guerra a todo envuelve, es un aire sucio que se cuela en toda nariz, y aunque no lo quiera, el que huye de ella se convierte a su vez en difusor”

   En ese deambular Siete por Tres pierde a Matilde Lina. La busca por todo el país, pregunta por ella en todos los pueblos, en todas las ciudades, recorre con alma de peregrino cada rincón indagando, sin perder la esperanza de encontrarla algún día. 

   Han pasado muchos años desde que se separaron pero Siete por Tres no ceja en su empeño, debe encontrar a Matilde. A Siete por Tres  “le duele el aire, la sangre quema sus venas y su cama es de alfileres, porque perdió a la mujer que ama en alguna de las vueltas del camino y no hay mapa que le diga dónde hallarla”.

   Llega a un albergue donde van a parar otros caminantes errantes como él y allí hay una mujer que le acoge, que le escucha, que le entiende y que le ayuda. Ella se siente atraída por el caminante que busca sin encontrar y al mismo tiempo se siente fascinada por el papel que el destino le ha deparado: “Es extraño y seductor esto de servir de puerto cuando uno se sabe embarcación”.

   Este es el argumento de esta novela; más que novela es un relato corto –algo más de 100 páginas- y que la crítica califica de reportaje alucinado. Laura Restrepo es una escritora y periodista colombiana, famosa por su implicación en política y por preocuparse por la violencia en su país y el abuso de poder sobre los más débiles.

   Con un lenguaje poético Restrepo nos habla de la eterna búsqueda, nos habla de los caminantes en permanente movimiento para encontrar lo que perdieron. 

   En esa búsqueda se esconde el sentimiento de culpa que siempre arrastra el superviviente. Porque “la Muerte tiene una hermana, más taimada y perseverante, que se llama Agonía”. La culpa acompaña al que sobrevive y le hace preguntarse constantemente si no pudo hacer algo más por los que se quedaron en el camino. 

Kirke